重阳节的小知识：为啥又叫菊花节？重阳糕长啥样？

“何当载酒来，重阳重阳共醉重阳节。节的叫菊”重阳节是小知中国的传统节日，又叫登高节、识为啥又啥样菊花节等等，花节有晒秋 、糕长饮菊花酒等丰硕多样的重阳重阳夷易近俗。

青岛大学特聘教授董德英展现，节的叫菊重阳节时值夏历玄月初九，小知九九重阳含有长持久久 、识为啥又啥样短寿高尚的花节美不雅隐喻 ，有辟邪与延寿等节日主题 。糕长

良多夷易近俗
，重阳重阳也搜罗着人们尊更性命、节的叫菊祈福美不雅的小知诉求。好比菊有“延年客”“延寿客”之称
 ，古人以为 ，重阳饮菊花酒延年益寿 。此外 ，还要登高远眺
、吃重阳糕等等  。

重阳节的由来
？

重阳节，时值夏历玄月初九
，二九相重，故有“重九”之称 。

在今世，人们以为单数为阳
，九为阳数 ，玄月九日 ，日月相重  ，“九九”与“久久”谐音，有持久之意。

此外 ，重阳节时，南方秋收根基停止 ，即将迎来酷暑，人们每一每一在重阳节不雅天察时，乞求来年风调雨顺 ，五谷歉收。

节日主题有哪些 ？

汉代
，重阳节已经泛起。其后 ，南朝梁吴均在《续齐谐记》中提到 ，桓景玄月九日登高逃难传说，这也使重阳节以及登高夷易近俗患上以普遍转达。

重阳节泛起至今，节日主题主要有辟邪与延寿等等
。不外 ，在早期的时候，节日夷易近俗以及生涯愈加看重辟邪 、驱灾 、祓禳 ，节日信仰的颜色浓一些。

在历史睁开中 ，人们愈加看重重阳节求吉等等，节日的休闲性、娱乐性逐渐浓郁起来。

为甚么要饮菊花酒？

重阳节求寿的夷易近俗从节日发生早期就已经泛起。

  质料图：中国夏历玄月初九
，重阳佳节
。公共并吞位于江西南昌的滕王阁遨游区，登高祈福 。中新社记者 姜涛 摄

夏历玄月为晚秋，百草由青转黄 ，菊花灿然独开
，是物候将尽的性命缩短，以一束菊祝“彭祖之寿”，以是菊有“延年客”“延寿客”之称 ，有良多诗词歌赋咏赞重阳献寿主题。

葛洪《西京杂记》中记实
，汉代“玄月九日
，佩茱萸、食蓬饵
，饮菊花酒 ，使人短寿。”古人以为 ，重阳饮菊花酒延年益寿，此外，亲友好友间也会奉送菊花酒。

为甚么曾经有巨细重阳两节？

魏晋南北朝时，重阳节很受看重 ，登高宴饮 、佩茱萸等各项节俗也愈加丰硕 。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》曰：“玄月九日，四夷易近并藉野饮宴。”

唐宋时期重阳节百官有官假 ，重阳日天子大宴群臣
，士庶苍生登高宴饮，重阳节俗逐渐趋向休闲娱乐。

宋代重阳节有巨细重阳两节 ，在重九后一日 ，再宴赏，因此有“小重阳”之称。吕原明《岁时杂记》云：“国都士庶，多于重九后一日 ，再集宴赏 ，号小重阳。”

晒秋夷易近俗从何而来？

无意见以为，重阳节的“晒秋”夷易近俗，着实源自秋收后尝新荐祖的秋祭仪式。

从光阴上来说，重阳节正值秋风瑟起 、酷暑将至 
，古人感德收获，妨碍浩荡的献祭尝新行动
，祈祝辟邪消灾 、性命长延。

古时的春祭、秋祭是民间紧张的仪式行动，直至今日，民间仍看重春祭、秋祭，看重尝新荐祖的仪式行动。如南方用新收的麦子 ，秋天用新收的瓜果粮蔬献祖祭祀。

重阳糕若何制作而成 ？

重阳糕或者源于玄月尝新荐祖之俗，《西京杂记》提到玄月九日蚀蓬饵
 ，饵 、糕是同物异名 ，“蓬饵”具备秋祭与辟邪之意。饵用黏米制成，有秋报尝新之意。

宋代，重阳糕愈加考究质料配置装备部署、造型工艺以及颜色搭配
，有多种花着做法 。《东京梦华录》载 ：“上插剪彩小旗 ，掺饤果实 
，如石榴子、栗黄、银杏、松子肉之类 。”这些食材使重阳糕削减了良多民间祈愿以及喜庆颜色，如“栗黄”寓意“顺遂”。

“糕”“高”谐音求吉。此外  ，“糕”还与重阳“登高”有确定分割关连，既使不登高远眺，但在家中吃一些重阳糕 ，也算应了节日之景 。

为甚么登高有“辞秋”之意 ？

风闻 ，登高远眺最原始之意在于祓禳。重阳节后秋寒将至，秋收也已经实现 ，人们马长进入室内过冬，登高亦有与大做作辞此外“辞秋”之意，富裕做作与人生哲理。

对于远离故乡亲人的游子来说，登高远眺每一每一会激发思念他乡
、思念亲人之情
。唐代王维《玄月九日忆山东兄弟》写道，“独在异乡为异客，每一逢佳节倍思亲”，转达千古 。

因此
，重阳登高从光阴以及空间双看重角修筑了人们登高避灾 、思乡怀人的信仰与人文情怀 。登“高”的“高”也寓意人年纪上的“遐龄” ，“九”与“久”谐音 ，都含有祈寿的意蕴。

尚有哪些喜爱夷易近俗 ？

重阳节尚有佩茱萸
、赏菊等夷易近俗
 。

佩茱萸是重阳节的紧张节俗，晋周处《风土记》载
：“玄月九日 ，律中无射而数九，俗尚这天折茱萸以插头 ，言辟除了恶气，而御初寒 。”

唐诗宋词中有良多写佩茱萸的诗句 ，如孟浩然《九日患上新字》提到
，“茱萸正可钦”，重阳节除了佩茱萸 ，尚有赏茱萸、饮茱萸酒等夷易近俗。

为甚么此时要放鹞子 ？

重阳节放鹞子的夷易近俗，相传源于汉代桓景与费长房的故事。

夏历玄月初九，桓景向费长房求取除了邪祛瘟的药 ，迷路山林，后经鸽子领路，才找到费长房。先酬谢留念此事，以纸糊鸽子 ，登高时随带上山发放，有祈福去除了倒霉之意
。

《漳州府志》记实：“玄月登高
，童子作纸鸢放于野
，方言谓之‘放公叉’ 。”不外 ，有些中间重阳放鹞子时隐讳“鹞子断线”，有些中间分心断线让鹞子远去。